Сканирующее мышление

Иногда бывает и так, как сегодня: пробуждение около 4-х утра, и, не дающий уснуть, хоровод мыслей. Разных. Я их иногда называю сканирующим мышлением. При сканирующем мышлении – мысли перетекают от одних образов к другим, внезапно появляясь и незаметно исчезая. Результативность такого мышления нулевая. Кажется, что размышляя таким образом,  я решаю какую-то проблему. Но мысли перетекают из одной проблемы или идеи в другую, а решений по сути – никаких.

Сканирующим я назвал такое мышление потому, что у него другое назначение. Решений по сути и не должно быть. Назначение такого мышления – корректировка курса в пространстве вариантов реализации собственной жизни. Это как с вёслами на лодке. Или с веслом, или со слегой по болоту: попробовал, пощупал пространство вокруг себя, - подкорректировал направление движения.

Наверное, хотелось бы получать прямые результаты от мыслительной работы. У товарища Мороза даже семинар такой есть: "Мышление". Он там всё так "правильно" излагает! Логически, обоснованно, и, абсолютно неверно! Его способ мышления годится только для решения конкретной практический задачи, решение для которой известно. Вся логика сводится к идентификации самой задачи, а ещё точнее – не задачи, а нужного, измеряемого, практического результата.  Ну, и потом, конечно же, нужно иметь решимость и силу воли для подчинения себя тому насилию, которое надо совершить над собой, для исполнения РАБоты по достижению поставленной цели.

Таким образом, - цели достигаются всегда!

Но, а если не хочется "таким" образом? Если хочется без насилия над собой?

Собственно, для получения какого-то результата достаточно приложить определённые усилия. Но усилия и насилие – не одно и то же, при кажущейся похожести! Скорее всего, не сразу приходит в голову то, что мы говорим не о постороннем человеке, над которым насилие совершить возможно, а слово "усилие" не имеет смысла. Мы говорим о себе, где всё это очень даже возможно и имеет смысл, но грань очень-очень тоненькая.

Начать понимать глубину этой тонкой грани можно попробовать с рассмотрения такого уникального понятия как "свобода".

О, столько бреда всякого связано с этим словом!

То свобода для чего, то свобода от чего, то ощущение свободы, то чувство свободы. Но это же не ответ! Это следствие, а что есть свобода? Но всё очень просто: свобода – это движение, это не состояние. Свобода – это делание, реализация собственных желаний, или по-другому – процесс исполнения своих желаний. А теперь подставим наше описание в трактовки выше: получается, что процесс реализации, или исполнения своих желаний может быть и для чего-то и от чего-то, и чувство, или ощущение движения по реализации своих желаний очень даже может быть.

А теперь вернёмся к нашей грани между усилием и насилием.

Ведь как поступают в подавляющем большинстве своём люди? При беглом взгляде – всегда одинаково: ставят перед собой цель, придумывают способы её достижения, и – делают определённую работу, чтобы поучить желаемое. Всё так? Ага!

Так вот, здесь и кроется тонкая такая загадка! Как только цель поставлена – поставлена и задача по её достижению. То есть, создан некий маятник (языком трансерфинга), требующий определённой энергии для его реализации, уже не зависимо от нашей воли. Будьте любезны исполнять, коль уже цель поставлена.

Ну, а, поскольку большинство людей предпочитают подчиняться внешнему насилию, чем следовать за неопределённостью, то и позиция у них – позиция жертвы. То есть, я, типа, не виноват в том, что приходится делать то-то, унижаться или ходить на работу, насиловать себя всякими обязанностями. Жизнь, она, мол, такая! И уже без насилия над собой будто бы и нельзя. Проще, конечно, пойти на работу: сдал себя в аренду как раба, делаешь то, под чем подписался или что прикажут – получаешь средства для существования.

Более сложный путь у предпринимателя: он просто обязан создать себе такие условия, из которых он живым не выйдет. Вот тогда он сможет быть по-настоящему эффективным, без права на свои собственные желания, всё ради достижения поставленной цели. Хотя через какое-то время спираль насилия над собой, проходя через столь изощрённые механизмы принуждения себя к результативной (целевой) деятельности, приводит человека к тому, что сама по себе цель как таковая – отсутствует. Исчезает, теряется, - по-разному. Маятник, как маховик, раскрученный однажды, требует усилий для своего существования. А человек, перед страхом неопределённости, предпочитает хоть и вынужденную, навязчивую – но ясную картину своей деятельности, невольно загоняя себя в позицию жертвы, где виноваты какие-то обстоятельства, при которых он вынужден делать так, как надо. Мало ли чего хочется?

А что же с усилиями? Да, и при насилии нужны усилия. Но давайте, для начала, вообразим, что мы сейчас находимся в некой точке зеро. Пока нет работы, нет цели, ничего пока нет. А что есть? Хоть что-то? Да, мы же живые, мы только лишь условились, что берём точку отсчёта из, как бы, покоя. Так что есть? Хочется есть? Хочется в туалет? Реализуем некоторые усилия по реализации наших желаний, и они оказываются удовлетворены. Непосредственно. Мне нравится приводить как аргумент примеры, где есть элементы неотвратимой однозначной реализации. Поэтому иногда можно говорить о степени свободы, как о степени реализации своих желаний. Если мы чего-то на самом деле желаем, то без какого-либо оправдания или условия прилагаем усилия для получения желаемого. И теперь понятие "надо" уже имеет  совсем другое звучание, радостное и лёгкое. "Всего лишь надо" вместо "должен". Да сами слова здесь ни при чём. Слова мы произносим одни и те же, а глубинный смысл в них – другой. И результаты дел могут быть похожими, но огромная пропасть разделяет эти пути достижения: через постановку цели и насильственное "надо", или через реализацию желания и радостного "хочу".

И ещё один штрих: обратите внимание, что сказанное выше – это принципиально разные способы реализации: реализация через насилие, и реализация через свободу. Как вам?

Вы можете возразить, что всё это надуманно, и к реальной жизни не имеет отношения. Может быть, но разве что конкретно к вашей жизни и не имеет отношения. Пока. Пока вы спите, и вас всё устраивает, либо пока вы ещё в процессе обучения, и ваше время ещё не пришло. Но это время приходит ко всем. И те, кто достаточно силён для реализации "процесса реализации собственных желаний", то есть свободы – живут долгую и счастливую жизнь. А тем, кто так и не понял – жизнь по инерции, вместе с угасающими возможностями угасающее существование.

Для свободных, то есть тех, кто живёт реализацией своих желаний, предстоит нескончаемый выбор, и труд по определению для себя тех деланий, которые резонируют не только с собой, но и с семьёй, и с социумом хотя бы в степени признания и признательности. Но это другая тема.

Сергей Шевгота.

Отклонение к совершенству: